Δευτέρα 6 Ιουνίου 2011

Ο Πάνος Γεραμάνης για τον Στέλιο Καζαντζίδη


Ο ΠΑΝΟΣ ΓΕΡΑΜΑΝΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΤΕΛΙΟ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗ (ΑΠΟ ΤΟ «ΝΤΕΦΙ»)

(δημοσιεύτηκε στο 'Musicpaper' www.musicpaper.gr)

Στέλιος Καζαντζίδης, Πάνος Γεραμάνης… οι συστάσεις είναι μάλλον περιττές για δύο ογκόλιθούς που υπηρέτησαν με συνέπεια - από διαφορετικές θέσεις ο καθένας - το ελληνικό τραγούδι. Ο Πάνος Γεραμάνης υπήρξε ένας διακεκριμένος μελετητής του λαϊκού τραγουδιού, η γραφή  του οποίου διατηρεί στο ακέραιο τη διαχρονικότητά της. Ο Στέλιος Καζαντζίδης σημάδεψε με τη φωνή του τους πόθους και τα βάσανα μιας ολόκληρης εποχής. Σήμερα παρουσιάζουμε εκτενή αποσπάσματα από δύο βαρυσήμαντα σημειώματα του Γεραμάνη για τον Καζαντζίδη. Δημοσιεύτηκαν στο μουσικό περιοδικό «Ντέφι», τεύχος 5, Φεβρουάριος-Μάρτιος 1983, σελ. 21-22, 33. Αφορμή για το αφιέρωμα του περιοδικού στον Καζαντζίδη ήταν μία σειρά δύο εκπομπών των «Ρεπόρτερς» (Γιάννης Δημαράς, Γιώργος Λιάνης, Κώστας Χαρδαβέλλας) για το ζήτημα του συμβολαίου του Καζαντζίδη με τη MINOS. Όσο για το «Ντέφι», εκεί θα επιστρέψουμε στο άμεσο μέλλον με ένα αφιέρωμα στην πορεία του ιστορικού αυτού περιοδικού.
ηρ.οικ.
-----


ΟΙ ΕΚΠΟΜΠΕΣ ΔΕΝ ΕΘΙΞΑΝ ΣΩΣΤΑ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗ

του Πάνου Γεραμάνη

Τώρα που σταμάτησε, κάπως, ο θόρυβος, γύρω από την υπόθεση του Στέλιου Καζαντζίδη, πιστεύουμε πως είναι καιρός να γραφτούν ορισμένα πράγματα, για την εκστρατεία ενάντια στο μεγαλύτερο λαϊκό τραγουδιστή μας.

Θα προσπαθήσουμε, με κάθε αντικειμενικότητα, να δώσουμε κάποιες ερμηνείες, για το πώς ξεκίνησε, πού έφτασε και ποιους στόχους είχε όλος αυτός ο θόρυβος γύρω από την υπόθεση του Καζαντζίδη. Φυσικά μπορεί να υπάρξει ερώτημα ή ερωτήματα γι’ αυτούς που θα διαβάσουν τούτο το θέμα. Και να πουν:

- Είναι δυνατό να μη μεροληπτήσετε υπέρ του Καζαντζίδη όταν από την πρώτη, κιόλας, παράγραφο τον αποκαλείτε «τον μεγαλύτερο»; Πριν όμως προχωρήσει σ’ αυτό το ερώτημα ο οποιοσδήποτε αναγνώστης, επιβάλλεται να του πούμε ότι υπάρχει εδώ και 25 (το λιγότερο) χρόνια μια γενική παραδοχή:

Ο Στέλιος Καζαντζίδης είναι ο μεγαλύτερος Έλληνας τραγουδιστής, σ’ όλες τις εποχές. Κι αν δεν αρέσουν τα πολλά τραγούδια του, η φωνή του δεν ξαναβγαίνει. Είναι ανεπανάληπτη. Ο Στέλιος Καζαντζίδης είναι ο πρώτος λαϊκός καλλιτέχνης. Απόδειξη: Δεν βγαίνει στο πάλκο απ’ το 1965, δεν τραγουδά σε δίσκους απ’ το 1976. Η δημοτικότητά του, όμως, αντί να πέσει ανεβαίνει.

Ο Στέλιος Καζαντζίδης στα χιλιάδες τραγούδια που ερμήνευσε είπε και μερικά ταξικά τραγούδια. Μπορεί τα τραγούδια του να μην είχαν πολιτικές ανησυχίες και οραματισμούς. Είχαν όμως άμεσους προβληματισμούς. Μπορεί να μην τα ’γραψαν μεγάλοι ποιητές ή «αναγνωρισμένοι» συνθέτες. Τα ’γραψαν όμως απλοί άνθρωποι του λαού.

Αυτά είναι μερικά από τα αποδεικτικά στοιχεία για την αξία του Στέλιου Καζαντζίδη. Αλλά και πάλι θα υπάρξουν δύσπιστοι που θα πουν: «Δεν πα’ να λέτε ό,τι θέλετε, ο Καζαντζίδης δεν αρέσει γιατί κλαψουρίζει και μας κουράζει…»

Υπάρχει κι εδώ απάντηση: Αν ο Καζαντζίδης λέει με πόνο τα περισσότερα λαϊκά τραγούδια του, αυτό είναι το στυλ του για τις συγκεκριμένες ερμηνείες. Έτσι καταλαβαίνει τα τραγουδιστικά του θέματα ο Στέλιος κι έτσι ο πολύς κόσμος νοιώθει το Στέλιο.

Εξάλλου δεν «κλαψουρίζει» πάντα ο Καζαντζίδης. Όσοι έχουν αντίθετη γνώμη και δεν τους αρέσει το είδος αυτό, ν’ ακούσουν τα κομμάτια των Θεοδωράκη, Χατζιδάκι, Λοΐζου, Λεοντή, Κατσαρού και Ξαρχάκου, που έχει ερμηνεύσει ο Καζαντζίδης. Η φωνή του είναι αυτό που ζητά ο κάθε συνθέτης. Δυνατή, καθαρή, με σπάνια και ανεπανάληπτα ανεβοκατεβάσματα.

(…)

Ο Καζαντζίδης είτε το θέλουμε είτε όχι, έχει πει ταξικά τραγούδια. Όταν λέει ότι τραγουδάει τους καημούς του κοσμάκη και τις πίκρες του και τις αδικίες του, είναι ταγμένος με την εργατική τάξη.

Τα «Μουντζουρωμένα χέρια» δεν τα ’πε για κανένα κουλτουριάρη. Τις «φάμπρικές», «Στον Καναδά, στη Βραζιλία, «Το ψωμί της ξενητειάς», δεν τα τραγούδησε ούτε για βιομήχανους ούτε για επιχειρηματίες. Τα τραγούδησε γι’ αυτούς που μοχθούν καθημερινά για το μεροκάματο, γι’ αυτούς που τους διώχνει ο κάθε άπληστος επιχειρηματίας και τραβάνε… για του Βελγίου τις στοές.

Ο κόσμος λοιπόν που απευθύνεται το λαϊκό έργο του Καζαντζίδη είναι οι εργάτες και γενικά οι εργαζόμενοι. Αυτοί πιάνουν τα μηνύματά του. Απ’ αυτό τον κόσμο αναβλύζει μια τρομακτική δημοτικότητα που δεν σβήνει.

(…)

Ο χαμένος της υπόθεσης είναι το γνήσιο λαϊκό τραγούδι. Γιατί όπως και να το κάνουμε ο Καζαντζίδης είναι μια αρχή και μια συνέχεια για το λαϊκό τραγούδι.

Αυτή τη στιγμή χαίρονται μόνο οι εχθροί του λαϊκού τραγουδιού, που προσπαθούν να το εξαφανίσουν και να ποτίσουν τον ελληνικό λαό μ’ ένα ψωρο-ευρωπαϊκό στυλ.

Όσα ειπώθηκαν, ό,τι κι αν έγινε, πρέπει να λησμονηθούν. Μπορεί να ’κανε κάποια λάθη ο Καζαντζίδης. Να είπε κάτι παραπάνω. Είπαν κι άλλοι όμως. Και στο κάτω-κάτω η φωνή του Καζαντζίδη σκεπάζει τα πάντα.

«Ντέφι», τεύχος 5, Φεβρουάριος-Μάρτιος 1983, σελ. 21-22.
-----

Ο ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ ΣΤΙΣ 33 ΣΤΡΟΦΕΣ

του Πάνου Γεραμάνη

Ο Στέλιος Καζαντζίδης αποτελεί μοναδικό φαινόμενο για την ελληνική δισκογραφία. Είναι ο μόνος τραγουδιστής που στα 30 χρόνια της καριέρας του, ερμήνευσε πάνω από 3.000 τραγούδια.

Ο μέγιστος λαϊκός τραγουδιστής απόδοσε με ιδιαίτερη επιτυχία δεκάδες συνθέσεις των μεγαλύτερων ελλήνων δημιουργών του ρεμπέτικου, λαϊκού, δημοτικού, έντεχνου λαϊκού κι ακόμη του ελαφρού τραγουδιού.

Δίνουμε τώρα, παρακάτω, έναν αναλυτικό κατάλογο με τραγουδοποιούς που εμπιστεύθηκαν τα τραγούδια τους στο Στέλιο Καζαντζίδη, κι έγιναν μεγάλα λαϊκά σουξέ. Αυτοί είναι:

Τσιτσάνης, Παπαϊωάννου, Μητσάκης, Καλδάρας, Δερβενιώτης, Μπακάλης, Λαύκας, Χρυσίνης, Κολοκοτρώνης, Ζαμπέτας, Χιώτης, Κλουβάτος, Άκης Πάνου, Καραπατάκης, Καρανικόλας, Δαλιάνης, Π. Τριανταφυλλίδης, Μανισαλής, Β. Βασιλειάδης, Νάκης Πετρίδης, Χρ. Νικολόπουλος, Θεοδωράκης, Χατζιδάκις, Ξαρχάκος, Λοΐζος, Λεοντής, Κατσαρός, Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου, Νίκος Γκάτσος, Κώστας Βίρβος, Λευτ. Παπαδόπουλος, Πυθαγόρας, Δ. Χριστοδούλου, Τ. Λειβαδίτης, Δ. Γκούτης, Ε. Ατραΐδης, Ι. Βασιλόπουλος, Κ. Δελαγραμμάτης, Κ. Ψυχογιός, Σταθ. Τσαγκλής κ.ά.

Επίσης κοντά στο Στέλιο Καζαντζίδη, έχουν παίξει οι πιο καλοί έλληνες λαϊκοί οργανοπαίχτες: Παπαδόπουλος, Καρνέζης, Μακρυδάκης, Ζαμπέτας, Ποτοσίδης, Νικολόπουλος, Αγγέλου, Σταματίου, Λεμονόπουλος, Πολυκανδριώτης, Παλαιολόγου, Σαλέας, Κόρος, Γ. Κοινούσης, Β. Βασιλειάδης, Λαζ. Κουλαξίζης, Κ. Σταματάκης, Ευαγγελία Μαργαρώνη, κ.α.

Από το 1961 μέχρι τώρα μερικά μόνο απ’ τα χιλιάδες τραγούδια του Στέλιου Καζαντζίδη κυκλοφόρησαν συγκεντρωμένα σε 37-40 δίσκους μακράς διαρκείας…
(…)

«Ντέφι», τεύχος 5, Φεβρουάριος-Μάρτιος 1983, σελ. 33.


(Πάνος Γεραμάνης, Θόδωρος Δερβενιώτης, Στέλιος Καζαντζίδης)

Παρουσίαση της "Γκέμμα" στο Κύτταρο



Παρουσίαση δίσκου
Πάνος Μπούσαλης
Γκέμμα
Κύτταρο, Ηπείρου & Αχαρνών, απόψε στις 9 μ.μ.

Σάββατο 4 Ιουνίου 2011

Σταύρος Κουγιουμτζής - 8 φωτογραφίες

Ξεψαχνίζουμε τα αρχεία των Μ.Π., να μη μείνει τίποτε στο συρτάρι πριν φύγουμε για διακοπές. Από το οικογενειακό αρχείο της Αιμιλίας και της Μαρίας Κουγιουμτζή. Για άλλη μια φορά, θερμές ευχαριστίες για την πολύτιμη προσφορά τους. Διαβάσατε ΕΔΩ τη συνέντευξη με την Αιμιλία Κουγιουμτζή. Διαβάσατε ΕΔΩ ένα σημείωμα για τον Σταύρο Κουγιουμτζή. Ευκαιρία να αφήσουμε τις εικόνες να μιλήσουν κι αυτές, μαζί ή κατά μόνας. ηρ.οικ.







(Με την Αιμιλία Κουγιουμτζή) 



(Με την Άννα Βίση και τον Γιώργο Νταλάρα) 



 (Με τον Γιώργο Νταλάρα)



(Με τον Μάνο Ελευθερίου και τον Λευτέρη Παπαδόπουλο) 



(Με τον Γρηγόρη Μπιθικώτση) 



(Με την Αιμιλία Κουγιουμτζή)




Παρασκευή 3 Ιουνίου 2011

Δυο κουβέντες με (και για) τον Γιάννη Βαρβέρη





Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΡΒΕΡΗΣ ΣΥΖΗΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΗ ΚΑΚΙΣΗ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΡΒΕΡΗΣ:
"...Για τη γλώσσα την ίδια δεν μπορώ να μιλήσω πολύ εγώ, γιατί αισθάνομαι πως βρίσκομαι σε «μία βάρκα που γύρισε μόνη». Δεν έχω καμία πια, πώς να πω, γνώση, συγγένεια, αγάπη, για τον καινούργιο τρόπο έκφρασης, για τη γλώσσα του διαδικτύου και του ηλεκτρονικού υπολογιστή. Υπερηφάνως το λέω αυτό, και θεωρώ πως είναι μαζί ευτυχία και γήρας. Δεν ξέρω άρα να σου πω για τη γλώσσα σήμερα. Η Ποίηση στον μοναχικό της δρόμο, αυτόν που προσλαμβάνουμε εμείς, έχει μια γλώσσα πάντα, που παλεύει".
-----



Ο ΣΩΤΗΡΗΣ ΚΑΚΙΣΗΣ ΣΥΝΟΜΙΛΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΒΑΡΒΕΡΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΡΒΕΡΗΣ:
"...Είπαμε πολλά για την εξουσία. Περισσότερο δε εναντίον της εμφανίζονται οι περισσότερο περιπεπλεγμένοι μαζί της. Με την εξουσία πάντα θα 'χουμε να κάνουμε, γιατί αλληλο-προτιθέμεθα, ακόμη και όσοι την αρνούνται τελείως. Εκείνο που έχω να πω εγώ είναι πως πρέπει να βρισκόμαστε σε επαγρύπνηση πάντοτε. Τουλάχιστον σε επαγρύπνηση. Σε επαγρύπνηση με αυστηρότητα και με μια διάθεση φυγής σε σχετικά πλαίσια. Γιατί ζώντας μέσα σε μια κοινωνία και φιλοδοξώντας να αποφασίσουμε πως κάποτε θα πεθάνουμε, ζούμε μέσα στην ευτέλεια της φιλοδοξίας του ενδόξως ζην. Σαν να ήμασταν αθάνατοι"...



(ΒΑΚΧΙΚόΝ)
(Γιάννης Βαρβέρης, Σωτήρης Κακίσης. Φωτογραφία Γιώργος Μαρκόπουλος)

Πέμπτη 2 Ιουνίου 2011

Τζίμης Πανούσης - 5 φωτογραφίες

Η ζωή σιγά σιγά τραβάει την κατηφόρα προς τις πλατείες, τις παραλίες, και του θέρους τις μοιραίες νυχτωδίες. Ευκαιρία να βάλουμε σε μία τάξη φάτσες και λέξεις και εικόνες, και ό,τι τέλος πάντων πρέπει να μείνει εδώ, αξέχαστο μέσα στον ήδη ξεχασμένο χειμώνα του 2010-2011. Τζίμης Πανούσης, πέντε φωτογραφίες, τριάντα χρόνια νύχτα, και το σαλονάκι της Ευρώπης που έγινε υπόγα με κατσαρίδες και ποντικοκούραδα. ηρ. οικ.
-----



στο μαυροπίνακα καρφώνω
τους σπασίκλες μαθητές



και τα τσιράκια του άρχοντα ηλιθίου,
τους κοπαδίτες, τους μουγκούς,
τους σιωπηλούς πλειοψηφούντες







δουλειές με φούντες,
μπαίνω με τα τσαρούχια





στο σαλονάκι της Ευρώπης,
μια ζωή πρετ-α-πορτέ





με περιμένει

Τετάρτη 1 Ιουνίου 2011

Τα Μυτιληνιά μας




Τα Μυτιληνιά μας...
"Χοροί και Σκοποί απ' τα πανηγύρια της Λέσβου"
 Πέμπτη 2 Ιουνίου 2011, ώρα 20:30

Μια αναδρομή, στα τραγούδια, των πανηγυριών της Λέσβου. Καρσιλαμάδες ο κατεξοχήν χορός των Μυτιληνιών, οι συρτοί που χορεύονται ζευγαρωτά ή σταυρωτά θα έχουν την τιμητική τους. Στο μουσικό μας σχήμα, το νέο αίμα έχει τα πρωτεία και με τη διδαχή
των παλαιότερων θα δώσει την δική του σφραγίδα.


Όλα δε τα μέλη είναι από τη περιοχή της Γέρας:
- Στράτος Σουβατζής τραγούδι,
- Θέμης Πατίλας βιόλι
- Ερμόλαος Κατζουρίδης κλαρίνο
- Μυρσίνη Αγιακάτσικα σαντούρι
- Παναγιώτης Βλάμος τουμπελέκι
- Παναγιώτης Αγιακάτσικας κιθάρα, ούτι.
- Επιμέλεια/εκμάθηση: Παναγιώτης Αγιακάτσικας

Η συναυλία είναι αφιερωμένη στο δάσκαλο του σαντουριού Δημήτρη Κοφτερό, ο οποίος δίδαξε στο Μουσείο

Η εκδήλωση αυτή πραγματοποιείται με τη στήριξη και την συνεργασία του Μορφωτικού Συλλόγου Ανεμωτισίων Λέσβου

Είσοδος: 5 ευρώ

Μουσείο Ελληνικών Λαϊκών Μουσικών Οργάνων
Φοίβου Ανωγειανάκη, Κέντρο Μουσικολογίας
Διογένους 1-3, Πλάκα, Αθήνα
Τηλ.: 210-3254119, 210-3254129
www.instruments-museum.gr

Δευτέρα 30 Μαΐου 2011

Τα Μέσα της Μουσικής: "e-Ορφέας"

Λίγα λόγια για τη μουσική ιστοσελίδα "Oρφέας" γραμμένα από τον Τάσο Καραντή και τη Δώρα Παπαδοπούλου. Ευκαιρία να γνωρίσουμε καλύτερα το σκεπτικό και τους στόχους των διαχειριστών μιας ιστοσελίδας που αποτελεί χώρο συνάντησης σημαντικών προσώπων και απόψεων γύρω από την ελληνική μουσική. Ευχές για μακροημέρευση στο μέσο και στους συντελεστές του, λοιπόν, και καλό δρόμο. ηρ.οικ.
ΥΓ. Πρόσφατα ο "Ορφέας" ξεκίνησε και μία μεγάλη έρευνα για τα μουσικά ιστολόγια, στα πλαίσια της οποίας φιλοξενήθηκαν και τα "Μουσικά Προάστια", ΕΔΩ. Ευχαριστώ θερμά, και περιμένω με ενδιαφέρον τα επόμενα "ιστολόγια με νότες"!




ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΦΕΑ

Ο Ορφέας είναι ένα μη κερδοσκοπικό περιοδικό – portal που λειτουργεί και δραστηριοποιείται αποκλειστικά στο διαδίκτυο στη διεύθυνση www.e-orfeas.gr . Ξεκίνησε δειλά τη λειτουργία του τον Αύγουστο του 2007 και σήμερα, σχεδόν τέσσερα χρόνια μετά, έχει κερδίσει μία σημαντική θέση ανάμεσα στα μουσικά –και όχι μόνο- ενημερωτικά sites. Θεωρείται πια από τα πλέον έγκυρα πολιτιστικά περιοδικά στο διαδίκτυο, με έντονη παρουσία στα πολιτιστικά δρώμενα και έχοντας ευρεία απήχηση στους καλλιτέχνες, που το εμπιστεύονται και για την προβολή των παραστάσεών τους, αλλά και για να μοιραστούν με το ευρύ κοινό σκέψεις και ιδέες τους.

Ο Ορφέας γεννήθηκε στη σκέψη δύο νέων ανθρώπων – του Τάσου Καραντή και της Δώρας Παπαδοπούλου -  που αγαπούν με πάθος την ελληνική μουσική και το τραγούδι και ονειρεύονται μαζί τους. Πήρε το όνομά του από τη μυθική οντότητα των αρχαίων χρόνων που γοήτευε ανθρώπους και φύση με τη δύναμη της μουσικής του. Ο δικός μας Ορφέας κρατά μία κιθάρα και σιγοτραγουδά αγκαλιά με το καλό ελληνικό τραγούδι. Στον Ορφέα, ο αναγνώστης θα συναντήσει κείμενα, φωτογραφίες, video καθώς και άλλου είδους υλικό, αφιερωμένο στα τραγούδια και τους δημιουργούς τους. Θα συναντήσει πορτρέτα και συνεντεύξεις καλλιτεχνών, αφιερώματα σε έργα και δημιουργούς, τα νέα πρόσωπα στη μουσική και στο τραγούδι, μουσικά ρεπορτάζ από συναυλίες και μουσικά events, ενημέρωση, κριτικές και reviews για όλες τις νέες και επερχόμενες κυκλοφορίες και εκδόσεις της δισκογραφίας, ιστορικές αναδρομές, σκέψεις και ιδέες για τα εύφωνα και παράφωνα του μουσικού μας τοπίου, συνεχή και επίκαιρη ενημέρωση για όλα τα μουσικά νέα, αναφορά στον πολιτισμό γενικότερα και άλλα πολλά.


Μετά από τέσσερα σχεδόν χρόνια λειτουργίας, ο Ορφέας – και με τη συμβολή των συνεργατών του - αριθμεί περισσότερα από 3,500 άρθρα, κείμενα, ρεπορτάζ, απόψεις και αφιερώματα για όλο το φάσμα του ελληνικού τραγουδιού. Έχει φιλοξενήσει στο διάστημα αυτό πάνω από διακόσιες(200) συνεντεύξεις πλήθους κορυφαίων καλλιτεχνών του τόπου μας. Ανάμεσά τους ο Λευτέρης Παπαδόπουλος,  ο Μάνος Ελευθερίου, ο Δήμος Μούτσης, ο Μίμης Πλέσσας, ο Γιώργος Νταλάρας, ο Βασίλης Δημητρίου, η Άλκηστις Πρωτοψάλτη, ο Θάνος Μικρούτσικος, ο Χρόνης Αηδονίδης, ο Σωκράτης Μάλαμας, ο Λαυρέντης Μαχαιρίτσας, ο Χρήστος Θηβαίος, ο Φοίβος Δεληβοριάς, Λένα Πλάτωνος και δεκάδες άλλοι. Δίνει όμως καθημερινά και βήμα σε δεκάδες νέους καλλιτέχνες να συστηθούν στο κοινό και να παρουσιάσουν τη δουλειά τους.


Το όραμα του Ορφέα είναι να αποτελεί ένα ποιοτικό και ουσιαστικό σημείο αναφοράς για το μουσικό μας τοπίο. Είναι εδώ, με τη βοήθεια της δύναμης και της δυναμικής του διαδικτύου για να προτρέψει το μουσικόφιλο αναγνωστικό κοινό να γνωρίσει και να αγαπήσει το ελληνικό τραγούδι από τις πρώτες μέρες της ύπαρξής του μέχρι τη σημερινή πολυσύνθετη εποχή μας. Θέλει να φέρει στις οθόνες των αναγνωστών του τις άγνωστες πτυχές του, την ιστορία του, το όραμα των δημιουργών του, το ρόλο του στην κάθε εποχή, τη σημασία του στην καθημερινότητά μας, το παρόν και το μέλλον του και είναι ο χρόνος που θα δείξει αν θα τα καταφέρει.

Κυριακή 29 Μαΐου 2011

Αναιρέσεις 2011



ΑΝΑΙΡΕΣΕΙΣ 2011
Πολιτικές –πολιτιστικές εκδηλώσεις
3-4-5 ΙΟΥΝΗ  Γεωπονική Σχολή (Ιερά οδός 54)
(Στάση Μετρό «Ελαιώνας», λεωφορεία από ομόνοια : Α 17, Β 17, 856,839, 813)
Είσοδος 5 ευρώ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Το φετινό τριήμερο πολιτιστικό πρόγραμμα ξεκινά την Παρασκευή 3 Ιουνίου. Στην 1  από τις 2 σκηνές, στις 21.30 θα εμφανιστούν με σειρά οι Σπύρος Γραμμένος (με την καλλιτεχνική ενίσχυση του Πάνου Μουζουράκη), ο Στάθης Δρογώσης και οι Burger Project. Από την κοινωνικά μάχιμη και συνάμα σατιρική τραγουδοποιία του Γραμμένου και το ροκ λυρισμό του Δρογώση, στην μοναδική φιέστα των Burger Project. 



Mια ώρα αργότερα, στις 22.30 στην 2η σκηνή των Αναιρέσεων θα συμβεί μια από τις σημαντικότερες μουσικές συναντήσεις αυτού του καλοκαιριού. Η Μελίνα Κανά μαζί με την Λιζέτα Καλημέρη, υπόσχονται ένα πρόγραμμα καθρέφτη, τόσο της δικής τους σπουδαίας πορείας στο Ελληνικό τραγούδι, όσο και σημαντικών στιγμών του έντεχνου και λαϊκού μας τραγουδιού. Στο πλάι τους και ο Μιχάλης Παπαζήσης.


Το Σάββατο 4 Ιούνη  ξεκινά το  διεθνές αφιέρωμα των Αναιρέσεων στις μουσικές της αμφισβήτησης, της αντίστασης και της επανάστασης. Στις 21.30 το βράδυ, θα ανέβουν στην 1 από τις 2 σκηνές του φεστιβάλ οι Ska-Bangies ζεσταίνοντας το κλίμα για την εμφάνιση των Bandista και την ska-punk  καταιγίδα των Boikot. Οι Bandista από την Κωνσταντινούπολη, είναι ένα από τα πιο ελπιδοφόρα νέα συγκροτήματα της Τουρκίας. Μουσικά κινούνται στο χώρο του folk rock και της world  με πρωτότυπες συνθέσεις αλλά και διασκευές. Οι Boikot, από τα πιο ιστορικά σχήματα του σκα-πανκ κινήματος της νότιας Ευρώπης και ένα από τα σημαντικότερα ονόματα  αυτού του χώρου, εμφανίζονται για πρώτη φορά στην Αθήνα,  σε μια συναυλία που θα συνδυάσει το πάθος και το ρυθμό του πανκ-σκα με την αντιφασιστική και αντικαπιταλιστική οπτική της θεματολογίας και των στίχων του συγκροτήματος.


Την ίδια ώρα  στη 2η σκηνή του φεστιβάλ, οι Αναιρέσεις προκαλούν και μια 2η σπουδαία καλλιτεχνική συνάντηση, με πρωταγωνιστές  αυτή τη φορά τον Μίλτο Πασχαλίδη και τους Χαίνηδες. Πρόκειται για 2 παρουσίες που έχουν τιμήσει όσο λίγοι την Ελληνική μουσική δημιουργία και βρίσκονται σε μια άκρως δημιουργική περίοδο. Ο σπουδαίος τραγουδοποιός Πασχαλίδης μετράει ήδη 16 χρόνια συνεχούς δισκογραφικής πορείας. Μετά από μια επιτυχημένη χρονιά που συνδυάστηκε δισκογραφικά με την κυκλοφορία του «Ξένιου, η Κρήτη εντός μου», επιστρέφει στη σκηνή κρατώντας τα γνωρίσματα των παραδοσιακών γραμμών, παρουσιάζοντας τα με πιο  ηλεκτρική διάθεση. Οι ΧΑΙΝΗΔΕΣ, θα παρουσιάσουν τον  καινούργιο τους δίσκο «Αγροτοκτηνοτροφικά & Μητροπολιτικά» και στιγμές από την 20χρονη πορεία τους, μια πορεία θεμελιωμένη στο μουσικό πλούτο της Κρήτης και ανοιχτή στους ήχους και τις μουσικές τόσο της Ελλάδας αλλά και του υπολοίπου κόσμου.  

 

Την Τρίτη μέρα του φεστιβάλ, Κυριακή 5 Ιούνη,  στις 21.00 το  hip hop θα ενώσει το Μπρόνξ, με το Λονδίνο και το Πέραμα. Οι Rebel Diaz,  από τη Νέα Υόρκη, γνωστοί στο διαδίκτυο από την μουσική και στιχουργική διασκευή του κλασσικού Which side are you on?, με έντονες επιρροές από την μουσική της Λατινικής Αμερικής έχουν διαμορφώσει τον δικό τους hip hop  ήχο, τον οποίο και θα παρουσιάσουν για πρώτη φορά στην Ελλάδα.


Η συνέχεια ανήκει στο Rodney P  και τον Skitz. O Rodney P, ιδρυτικό  μέλος του ιστορικού Βρετανικού σχήματος των London Posse, με την προσωπική του πορεία αλλά και τις συμμετοχές του σε δεκάδες projects (Dub Pistols, Bjork, Roni Size κ.α.), είναι αναμφισβήτητα ένας από τους σημαντικότερους ράπερ της διεθνούς κοινότητας.. Μόνο τυχαίο δεν είναι το ότι έχει χαρακτηριστεί «Νονός του Βρετανικού hip hop». Ο για πολλά χρόνια πλέον συνεργάτης του, Skitz, είναι ένας από τους πιο αναγνωρισμένους Djs και παραγωγούς του Βρετανικού underground  με  συνεργασίες από το Roots Manuva  μέχρι τους Faithless,  αποτελεί μαζί με το Rodney P  ένα πραγματικό hip hop anthem.


Βέβαια από μια τέτοια συνάντηση δεν θα μπορούσαν να λείπουν οι Active Member, ένα συγκρότημα που δεν χρειάζεται συστάσεις. Ο B.D.Foxmoor  και η Sadahzinia μαζί με μια πλήρη μπάντα και 2 Djs.


Αλλά ούτε η 2η σκηνή υπολείπεται σε μήνυμα και ενέργεια. Το κουαρτέτο των Modern – e-Quartet,  αυτή η πρωτότυπη σύνθεση του κλασσικής  με την ηλεκτρονική μουσική, μαζί με τον ΙΟΝ θα παρουσιάσουν με ήχο και εικόνα το Voluntary Electrocution,  το οποίο είναι αφιερωμένο στον Αλέξη Γρηγορόπουλο και τη νεολαία του Δεκέμβρη του 2008. Οι φετινές Αναιρέσεις θα κλείσουν με την μουσική παράσταση «η πιο όμορφη θάλασσα», η οποία γοήτευσε το περασμένο Φεβρουάριο στο θέατρο Κάππα. Μια μουσική παράσταση με βασικό υλικό της το πολιτικό / κοινωνικό τραγούδι, το οποίο επίκαιρο όσο ποτέ έρχεται όχι ως μνήμη αλλά ως ανάγκη έκφρασης της σύγχρονης κοινωνίας. Με την σκηνοθετική επιμέλεια του Θέμη Μουμουλίδη, την μουσική επιμέλεια του Μάριου Στρόφαλη  και την φωνή της Ρίτας  Αντωνοπούλου η οποία  ερμηνεύει με μοναδικό τρόπο τα τραγούδια της παράστασης, οι Αναιρέσεις ολοκληρώνουν τις φετινές τους εκδηλώσεις με τον πιο όμορφο τρόπο.

Παρασκευή 27 Μαΐου 2011

Δημήτρης Λέντζος: Δύο έμμετρα ποιήματα από τη "Μεγάλη Τεσσαρακοστή"

Ο Δημήτρης Λέντζος γεννήθηκε στο χωριό Μηλιές του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας το 1960. Ζει και εργάζεται στην Αθήνα. Έχει υπογράψει τους στίχους σε τέσσερις κύκλους τραγουδιών (Μεθυσμένο άλογο, Έρωτας Αρχάγγελος, Φαγιούμ, Απόπλους), ενώ κυκλοφορούν άλλες δύο ποιητικές συλλογές (Η Θεία Λειτουργία της Ηλιανής, Η μικρή εβδομάδα της Ηλιανής) και μία συλλογή διηγημάτων του (Η μεγάλη διαδήλωση του Ενός). Τα δύο ποιήματα που ακολουθούν προέρχονται από τη συλλογή "Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή" (Εκδόσεις Κέδρος, 2010).





Χρυσή καρφίτσα

Θα ’ρθουνε πάλι του καιρού οι μπετονιέρες,
να θάψουν, λέει, μια ανθισμένη μαργαρίτα,
χρόνια τα όνειρα κλεισμένα σε μιαν ήττα
κι έξω χτικιάζουν οι καλύτερες ημέρες.

Βογκούν τις νύχτες κομπρεσέρ και τα φουρνέλα,
να σπάσουν ένα τοσοδούλι χαλικάκι,
θα ’ταν αλλιώτικα αν μ’ ήθελες λιγάκι
κι αν έβαζες στο τσάι μου κανέλα.

Σκούζουν ερπύστριες πνιχτά και τροχαλίες,
θα βάλουν πάλι τη ζωή μας μες στις ράγιες,
του άλλου κόσμου με τυφλώνουν οι ανταύγειες
και κάνουν έξω οι τρελοί περιπολίες.

Χρυσή καρφίτσα στα μαλλιά του πεθαμένου,
χρόνια στην πόρτα η κατάλευκη φοράδα,
όσοι αγιάσανε προσμένουν στην αράδα,
να πάρουν πίσω το φιλί του κολασμένου.

Σάπιες εικόνες, φωτοστέφανα σβησμένα,
θα κρύψουν πάλι το ασήμι στη σκουριά τους,
νάνοι μετράνε τον καιρό στ’ ανάστημά τους
κι όλα τα όνειρα στη λάσπη πεταμένα.

-----




Κλυταιμνήστρα

Τη μάνα μ’ εμένανε τη λέγαν Κλυταιμνήστρα,
μα τη φωνάζανε γριά Φραγκογιαννού.
Της μοίρας έκλεβε κρυφά την κουβαρίστρα
και μουκεντούσε αστεράκια τ’ ουρανού.

Τις νύχτες έριχνε τα ζάρια του θανάτου
πάνω στο λίκνο του αγέννητου παιδιού,
το μπράτσο τρύπαγε μ’ αγκάθι τ’ αθανάτου,
να βγάλει έξω το φαρμάκι του φιδιού.

Πρώτο αμάρτημα το έθαψα εντός μου,
μα εσύ δεν ήσουνα μητέρα κανενός,
μες στον καθρέφτη σου κοιτώ το είδωλό μου
και στον γκρεμό μου θα πεθαίνω ορφανός.

Θ’ ανάψω μόνος μου κραυγές πυγολαμπίδες,
μες στο σκοτάδι μια στιγμούλα να σε δω.
Στο παιδομάζωμα ποτέ σου δεν με είδες,
μα εγώ για σένανε κι απόψε τραγουδώ.